26 June 2012

Siapa Akan Kahwin Dengan Kamu? (Untuk Wanita)


Adalah sangat lucu apabila menonton dan membaca apa sahaja yang keluar dari mulut manusia-manusia yang bercakap tentang agama, namun mereka sendiri hidup dalam ‘memperlekehkan agama’. Jika mereka tidak berbicara tentang agama kita cuma ‘beranggapan’ mereka tidak faham agama. Namun setelah mereka mengeluarkan fatwa dan pendapat, kita serta merta ‘yakin’ yang mereka sememangnya tidak faham agama.

Di mana kejadian seperti ini berlaku? Di mana-mana sahaja. Namun apa yang menjadi penyakit dalam masyarakat ini ialah apabila manusia-manusia ini diberi keistimewaan mikrofon untuk melantangkan suara sehingga didengari seisi negara. Siapa pandai-pandai bagi pembesar suara kepada mereka ini? Untuk apa diberi? Jawapannya senang. Mereka diberi mikrofon ini kerana ada orang yang akan mendengar dengan setia setiap kenyataan dari mereka. Mungkin mereka penyokong, mungkin mereka peminat.

Antara banyak-banyak kenyataan media yang dikeluarkan oleh manusia-manusia ini, ada satu kenyataan media yang mempunyai nilai humor yang sangat tinggi dan mempunyai nilai satera yang cukup signifikan, bagi saya. Ianya sebuah soalan dan sebuah jawapan yang menjadi ‘trademark’ seluruh umat Islam, namun kehumoran itu terletak bukan kepada soalan dan jawapan itu, tapi terletak kepada penyoal dan penjawab itu.

“Bila nak kahwin? Apakah ciri-ciri lelaki yang diingini untuk dijadikan suami?”

“InshaAllah bila sampai seru nanti. Semestinya saya inginkan lelaki yang soleh dan beriman yang mampu memimpin saya ke arah yang lebih baik”

Tipikal.


Humor apabila wanita separuh bogel memberi jawapan sebegitu. Dengan pakaian ketat dan menampakkan separuh buah dada, kain terbelah hingga ke pangkal peha, dengan cukup bersahaja menjawab sebegitu. Hidupnya yang hanya berkad pengenalankan Islam semata-mata, berpakaian yang jelas terbuka auratnya tanpa syak. Ke sini ke sana berpimpin tangan dengan bakal ‘suami soleh’nya yang masih belum mahram. Mulut yang bertutur tanpa tapis. Jelas, hidupnya dalam memperlekahkan agama Islam yang mulia. Namun dalam hal rumah tangga, mahukan suami yang soleh?

Tidak salah untuk bercita-cita memiliki lelaki soleh. Namun lupakah kamu dengan firman Allah yang maha mulia? Yang membawa maksud, “Untuk lelaki yang soleh itu seorang perempuan yang solehah, dan untuk perempuan yang solehah itu seorang lelaki yang soleh”. Macam mana kamu boleh bermimpi untuk memiliki seorang lelaki soleh kalau kamu tidak solehah?

“Dia akan bimbing saya selepas kami berumah tangga nanti”


Satu kenyataan yang semua perlu faham. Sejak saat pertama akad nikah selesai dan mereka sah bergelar suami isteri, segala dosa isteri yang diredhai suami, akan ditanggung dan dipersoalkan kepada si suami di akhirat nanti. Tidak tutup rambut bila keluar bekerja, si isteri akan jawab Allah, si suami pun akan jawab Allah nanti.

Para lelaki soleh memahami ini, jadi siapa yang ‘sudi’ sangat nak tanggung dosa kamu? Adalah lebih baik para lelaki ini mencari seorang wanita solehah yang sudah mulia akhlaknya, maka ringanlah bebannya. Kuranglah risaunya. Nikah saja, terus mendapat seorang bidadari syurga di dalam rumah. Semestinya lelaki soleh impikan wanita sebegini sebagai isteri dan ibu kepada anak-anaknya, yang mampu menggantikan tugas mendidik anak-anak dengan agama sewaktu si suami keluar mencari nafkah.

Habis, ‘lelaki soleh’ mana lagi yang tinggal untuk kamu miliki?

Di sini saya sertakan beberapa contoh perkara yang seorang suami akan dipersoalkan di hadapan Allah, beberapa contoh tipikal masyarakat melayu khususnya:

1. Tidak tutup aurat
Apabila si isteri keluar rumah dan berada di khalayak ramai dalam keadaan tidak tutup aurat, selangkah dia berjalan keluar, sebuah azab akan disediakan untuk suaminya. Bayangkan berapa langkah seorang wanita itu berjalan di luar rumah. Setiap mata lelaki ajnabi yang memandang si isteri, maka dosa melimpah ke atas kedua mereka yang memandang dan yang dipandang. Tapi jangan lupa, si suami yang sedang berada di masjid pun akan berdosa sama akibat redha dengan keingkaran isterinya terhadap tuntutan agama.

2. Tabarruj
Isteri sebegini, secara kasarnya, menutup auratnya. Ada tudung menutup rambut, ada jubah, ada hand-socks, ada stoking lengkap. Tapi mereka berlebih-lebih dalam berhias. Dengan dandanan muka yang tebal dan penuh warna warni, yang pastinya untuk dilihat cantik oleh orang lain di luar rumah. Ditambah dengan tudung bergulung-gulung, juga semestinya untuk dilihat cantik. Lagi, dengan jubah moden berwarna terang yang menarik-narik mata lelaki untuk memandang dengan minat. Dicalit pula minyak wangi yang kuat baunya untuk dihidu wangi oleh para lelaki dan wanita di luar sana. Dilengkapkan dengan kasut bertumit yang berbunyi apabila berjalan, untuk membuat ‘pengumuman’ tentang kehadiran beliau di sesuatu kawasan. Antara alasan paling popular semestinya, ‘untuk keyakinan diri saya’. Buat apa kamu yakin pada diri sedangkan di waktu yang sama Allah murka terhadap kamu, keyakinan itu macam sampah sahaja, tiada gunanya lagi.

3. Mulut tempayan
Isteri sebegini punya ramai kawan. Tidak kira lelaki perempuan. Takkala bertemu ada sahaja cerita itu dan ini untuk diceritakan. Setibanya di ‘tajuk’ masalah dalam rumah, dengan senang keluarlah segala cerita aib rumah tangga. Suamiku begini, suamiku begitu, suamiku buat ini, suamiku buat itu. Semuanya didengar dengan penuh minat oleh sahabat-sahabat seperjuangan yang tidak habis-habis berkata ‘ceritalah, tidak apa, untuk pedoman kita semua juga, supaya lain kali tidak berlaku kepada kita semua’. Hebatnya sahabat-sahabat ini, mereka sangat berani mengeluarkan fatwa baru, walaupun bercanggah dengan kata-kata Allah dan Rasul. Adalah haram untuk menceritakan keaiban diri sendiri, apa lagi keaiban orang lain, lebih-lebih lagi keaiban suami. Bagi mereka pula, tidak apa, kita-kita sahaja.

Ingatlah para wanita. Jika kamu ikhlas mahukan seorang suami yang soleh, jadilah seorang perempuan solehah. InshaAllah suami yang dijodohkan kepada kamu itu sungguh alim melangkaui impian kamu. Bukan sekadar memimpinmu, malah mendukungmu ke syurga.

Bagi wanita yang sudah bergelar isteri, jadilah isteri yang sayangkan suami. Jika kamu lihat suami kamu demam semata-mata berhujan untuk mengangkat kain yang kamu jemur di jemuran, pun kamu sudah sedih, malah menangis-nangis. Itu baru demam. Sanggupkah kamu melihat suamimu diazab Allah di neraka semata-mata kamu yang membuat maksiat kepada Allah? Jika tidak sayangkan diri sekalipun, sayangilah suami kamu. Cintailah dia dengan cinta yang sebenar-benar cinta, sehingga rasa mahu melihatnya bahagia dan gembira di dunia dan akhirat.

Sabda Rasulullah, “Dunia penuh dengan perhiasan, dan perhiasan paling cantik ialah wanita solehah”

Wallahua’lam.

SYAFIQ FADELI


24 June 2012

Sepintas Lalu - Fiqh Aulawiya' a.k.a Prioriti


PRIORITI

Melihat senario semasa dimana manusia hidup dalam mengejar. Ilmuwan-ilmuwan mengejar sesuatu yang berada jelas di hadapan mereka, segera atau lambat itu saja bezanya, namun yang pasti mereka faqih dalam apa yang dikejar. Ada pula segolongan manusia yang hidupnya amat penat. Lelah dan keringat diperah-perah sehingga ke titisan terakhir. Berjalan ke sana ke mari membuat kerja itu dan ini, tampaknya seperti orang-orang penting, semua yang memandang rasa kagum. Namun mereka sebenarnya mengejar sesuatu yang mereka pun tidak tahu. Mereka mengejar ‘kejayaan’, tapi tidak pernah seorang pun mendefinisikan ‘kejayaan’ bagaimanakah yang sebenarnya mereka maksudkan itu. Apa yang mereka tahu, mereka kejar ‘kejayaan’!

Orang yang hidup dalam ilmu, beramal dengan amalan-amalan yang terang statusnya di atas landasan ilmu, semestinya jelas dengan setiap perkara yang dihidang di hadapan mereka. Apabila dihadapkan dengan pelbagai pilihan, semestinya mereka mahir dalam memilih pilihan yang tepat dengan menggunakan ketinggian ilmu mereka lalu memilih pilihan yang mempunyai lebih prioriti.

Cover Photo Facebook Fan Page penulis

Dalam memilih perkara yang lebih prior, yang lebih utama, yang lebih afdhal, ianya nampak sungguh jelas sekiranya apa yang dibentang di hadapan kita terang-terang menunjukkan satu yang baik dan satu yang buruk. Belum sampai 1 saat melihatnya, kita mampu membuat keputusan tepat dengan memilih yang baik. Kerana ianya sangat jelas yang buruk itu buruk.

Namun apabila dibentangkan dengan dua perkara baik, dan kita cuma ada upaya untuk memilih satu sahaja, maka yang manakah yang perlu kita pilih? Dalam situasi ini, maka perlulah kita ada ilmu untuk menditerminkan status terperinci kedua-dua perkara, yang mana akhirnya ianya dengan jelas akan diasingkan ke dalam dua kategori iaitu kategori baik, dan kategori lebih baik. Jika perkara wajib bertemu sunat, keduanya baik dan dapat pahala jika dilaksanakan, maka pilihlah yang wajib kerana meninggalkan yang wajib itu berdosa tapi meninggalkan yang sunat itu tidak dapat apa-apa. Apabila bertemunya yang sahih dan yang dho’if, keduanya disandarkan kepada insan agung, keduanya ada tapak konkrit, maka pilihlah yang sahih kerana ianya ada kelebihan iaitu mempu dihujahkan. Begitulah seterusnya, memilih yang lebih baik dari yang baik.
Ceramah motivasi UPSR, Sabah.

Kadangkala pula datang dua perkara buruk. Kedua-duanya datang dengan pakej kemudaratan masing-masing. Buat yang pertama maka mudarat, buat yang kedua pun sama. Maka dalam keadaan di mana kita terpaksa memilih satu pilihan untuk dipilih, maka pilihlah yang paling kurang mudaratnya. Kerana apabila datang dua mudarat, pasti mudaratnya tidak sama, dan apabila tidak sama, pasti ada satu yang lebih ringan mudaratnya. Macam mana hendak tahu dengan jelas yang mana mudarat dan yang mana lebih mudarat? Semestinya dengan menggunakan jalan sama, kenalah mempunyai ILMU. Dengan ilmu kita faham, apabila haram bertemu makruh, maka pilihlah yang makruh dalam keadaan terdesak kerana membuat yang haram itu berdosa, namun membuat yang makruh itu tidak apa. Andaikata diletakkan belati di tengkuk kita, dipaksa pilih antara dua benda haram ataupun disembelih, maka gunalah akal dan ilmu untuk pilih satu perkara haram yang lebih ringan mudaratnya kepada diri dan umat sekeliling. Lalu begitulah seterusnya, apabila dipaksa pilih antara mudarataini, maka pilihlah yang lebih ringan mudaratnya dari yang lebih berat mudaratnya.

Andaikata semua umat Islam benar-benar memahami Fiqh Aulawiya’ ini, inshaAllah hidupnya akan teratur dan sibuknya berbaloi. Kerana kita adalah seorang yang jelas. Seorang yang bertindak sambil bersandar kepada ilmu. Maka setiap keputusan yang dibuat, semestinya adalah keputusan yang terbaik buat diri kita dan masyarakat.

Walahua’lam.

SYAFIQ FADELI

Ceramah Kesedaran Pelajar, SMK Taman Tun Fuad, Sabah.

20 June 2012



Dr Yusuf al-Qaradawi ada mengulas tentang amalan malam Nisfu Syaaban dengan katanya: “Tidak pernah diriwayatkan daripada Nabi s.a.w. dan para sahabat bahawa mereka berhimpun di masjid untuk menghidupkan malam nisfu Syaaban, membaca doa tertentu dan solat tertentu seperti yang kita lihat pada sebahagian negeri orang Islam. Bahkan di sebahagian negeri, orang ramai berhimpun pada malam tersebut selepas maghrib di masjid. Mereka membaca surah Yasin dan solat dua raka`at dengan niat panjang umur, dua rakaat yang lain pula dengan niat tidak bergantung kepada manusia, kemudian mereka membaca do`a yang tidak pernah dipetik dari golongan salaf (para sahabah, tabi`in dan tabi’ tabi`in). Ianya satu doa yang panjang, yang menyanggahi nas-nas (al-Quran dan Sunnah) serta bercanggahan dan bertentangan pula isi kandungannya…perhimpunan (malam nisfu Syaaban) seperti yang kita lihat dan dengar yang berlaku di sebahagian negeri orang Islam adalah bidah dan diada-adakan. Sepatutnya kita melakukan ibadat sekadar yang dinyatakan dalam nas. Segala kebaikan itu ialah mengikut salaf, segala keburukan itu ialah bidah golongan selepas mereka, dan setiap yang diadakan-adakan itu bidah, dan setiap yang bidah itu sesat dan setiap yang sesat itu dalam neraka” 

(Dr. Yusuf al-Qaradawi, Fatawa Mu`asarah, 1/382-383, Beirut: Dar Uli al-Nuha, Beirut).

15 June 2012

New Vlog

New vlog on Youtube, check it out guys.

SEMBAHYANG NAMPAK PUNGGUNG


13 June 2012

K-Pop di Himpunan Sejuta Belia, Putrajaya.


Assalamualaikum

Dengan sekali pandang, semestinya Malaysia merupakan sebuah negara harmoni yang didiami pelbagai bangsa dan budaya. Kesemuanya tampak senyum dan gembira, terutamanya di dalam video-video pelancongan berkenaan Malaysia. Zahirnya rakyat Malaysia ini bagaikan rakyat yang tiada penyakit, hidup aman segar bugar dalam limpahan rezeki melimpah ruah saban hari, seolah-olah tiada lagi perkataan ‘kesusahan’ dalam Kamus Dewan, telah lama perkataan itu dipindah ke Kamus Sanskrit.

Namun apa yang zahir, tidak menggambarkan yang batin. Ada barah dan tumor yang bersarang dalam minda rakyat ini sudah jelas parahnya. Ada penawar-penawar yang timbul namun lekas dicantas virus-virus perosak yang tidak henti-henti menyerang. Manakan dapat diubati, virus ini kebal dari apa ubat sekalipun. Lesennya besar.

Terpentan, terkejut. Kalimah yang terpacul di hati saya apabila melihat sebuah perhimpunan yang menghimpunkan beliawan beliawanis yang diselitkan unsur maksiat yang amat terkutuk. Kalau diselitkan sehelai kertas, mungkin orang ramai pun tidak perasan. Tapi kalau diselit seguni beras di celah-celah pinggan di rak dapur, orang yang tak mencari pun akan nampak.

Himpunan Sejuta Belia, sebuah nama yang menggetarkan jiwa saya pada asalnya. Ya lah, sebuah perhimpunan pemuda pemudi yang harapannya untuk bernaung di bawah panji Allah di padang Mahsyar nanti adalah sangat tinggi sekali. Mereka inilah golongan yang disebut secara khusus dalam nas sebagai manusia-manusia yang akan terselamat di Mahsyar. Berada dalam 7 golongan terselamat.

Aksi artis K-pop di Putrajaya

Mungkin ada antara mereka yang hadir untuk memeriahkan majlis disamping untuk beriadah bersama keluarga. Tidak ada salahnya. Namun kecewa saya membuak apabila melihat konsert-konsert artis luar yang sangat menjolok mata. Kalau dulu pernah kita bahaskan apa hukum lagu nasyid yang melalaikan, hatta lagu nasyid pun kita tapis. Namun kali ini seolah-olah semua fatwa-fatwa dan hasil perbincangan para ulama serta ilmuwan Islam tanah merdeka ini dicarik dan dirogol rakus oleh insan-insan yang sewenang-wenangnya mempersembahkan penyanyi dan penari seksi separuh bogel di pentas.

Ke mana kita nak tuju sebenarnya?

Allah berfirman yang maksudnya:
“Kamu semua adalah umat yang terbaik yang dilahirkan dari kalangan manusia, iaitu kamu yang menyeru kebaikan, dan kamu yang mencegah kemungkaran, dan kamu yang beriman kepada Allah”

Nyatanya, majlis maksiat sebegini bukanlah satu method menyeru ke arah kebaikan. Jelas juga, ia bukanlah satu gerakan mencegah kemungkaran. Malah mungkin, lemah iman orang-orang yang tergamak menjemput, membayar dan mempersembahkan dosa percuma yang galak melenggok mengikat erat mata-mata yang memandang penuh nafsu.

Maka sehampir manakah kita dengan status ‘umat terbaik’ yang Allah anugerahkan? Yang pastinya, ‘umat terbaik’ inilah sebenarnya yang layak digelar rakyat harmoni, rakyat yang sihat rohani dan jasmaninya, rakyat yang dilindungi anti-virus berjenama ‘khalifah’. Kehidupan umat terbaik inilah yang menjadi panduan manusia sejagat, menjadi penanda aras bagi seluruh tamadun, sesuai dengan fungsi Islam itu sendiri, ‘sebagai rahmat ke seluruh alam’.

Persoalannya, adakah kita sudah di taraf umat terbaik? Sebuah soalan berat sebelah yang saya lemparkan dalam nada metafora. Sebagai sebuah sindirin tanda kecaman saya terhadap pihak yang biadab merosakkan rakyat negara ini. Di waktu rakyat ini mula berlumba-lumba menuntut ilmu, menadah telinga mendengar curahan ilmu agama dari ustaz-ustaz dan alim ulama negara ini, di waktu kita hampir tersenyum lebar menyaksikan perubahan ummat Melayu ini hampir benar ke pintu syurga, mereka datang menyentap dan mengheret kita kembali ke gaung neraka jahannam. Usaha yang menuntut peluh keringat pejuang agama selama bertahun-tahun, dinajisi dalam satu malam. Insan biadab!

Sabda nabi:
“Sebaik-baik manusia ialah manusia yang bermanfaat kepada manusia lain”

Bermanfaatkah apa yang kita buat?

Adakah kita manusia terbaik itu?

Benci sangatkah melihat ummat ini menuju Allah?


Salam perjuangan,
SYAFIQ FADELI


Prof Dr Asri Zainal Abidin
Ustaz Kazim Elias
Ustaz Don
Ustaz Azhar Idrus
Suasana jemaah di kuliah Ustaz Azhar Idrus


To Dakwah or Not To Dakwah


Assalamualaikum WBT.
Today is my last day being at school for this first semester of 2012. What I feel? I feel really great! I’ve got my monthly salary yesterday, installed my car’s bumpers and skirts, and the spoiler will come next week, and I’m going to have a one week holiday in Sabah next week. Isn’t that enough to make me feels really excited? Hohoho

That is something about me, and I know you will get no benefit at all reading things about me. So, now I’m going to bring on something that is beneficial for all of us.

Nowadays, people are afraid of dakwah. They are afraid to do dakwah, and also afraid to receive dakwah from somebody else. Dakwah now has a very bad impression among people. When they are asked to do dakwah, they say that they are not good enough to preach other people. When people want to dakwah them, they think that those people think that they are bad. Do you get it? What a joke!

So now, in what situation, actually, dakwah can occur?

We must reset our mind. Dakwah is an effort to guide people to the good path, doing good things and prevent doing bad things, which is called sins. You don’t have to be a ‘Mullah’ just to teach other people to give ‘salam’ to other Muslims. And you don’t have to be a ‘Mufti’ to tell people that stealing is prohibited. Today, anybody who speaks about the best way of life, will be questioned on their academic background, their qualification etc. Do I need a degree to give a speech about how to do ‘solah’? If that so, all fathers cannot teach their kids about ‘solah’ because the fathers have degrees in other fields. Some of them are engineers, architects, doctors, etc. so we need to find an ‘ustaz’ to come daily to our house just to show our kids how to pray? Total joke, man.


Everybody can give dakwah in any situation. When we say and do good things, that is already a dakwah. Expose the beauty of Islam to all the people. Now, we tend to hide it from others. Shame? Nothing to be shamed. “Islam is the best way of life, it stands at the highest place and nothing is higher than it”. Are we ashamed to something really great that we own? What kind of shame is that exactly? It’s like we have a Lamborghini, and we feel ashamed to drive it between Hondas and Toyotas. What for?

A good Muslim will make dakwah as part of his daily life. Good Muslims will always say good words, do good things, show good behavior, and avoid themselves from doing bad things. They will give advices to people around them to do good things and not to do bad things. That is already considered as dakwah. Don’t be too ignorant, asking people not to mind your business. You are not living alone in this world, you are sharing it with others. So live accordingly in this big community. The world is our neighborhood now. Spread dakwah, spread love.

Salam.

SYAFIQ FADELI

10 June 2012

SEKS SONGSANG DALAM DUNIA YANG RENCAM (Sebuah Artikel Hebat Dari Prof Madya Dr. Mohd Asri Zainul Abidin)


SEKS SONGSANG DALAM DUNIA YANG RENCAM
Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin


Dunia ini benar-benar berubah. Jika seseorang yang hidup di kurun-kurun yang lepas kemudian dibangkitkan semula, tentu dia kehairanan melihat dunia ini. Ia benar-benar berubah. Bukan sahaja kecanggihan teknologinya, tetapi juga nilai dan budaya yang dipegang oleh manusia pada zaman ini.

Globalisasi. Satu kalimah yang memberikan pelbagai kesan dan makna. Dunia tanpa sempadan yang gagal untuk dikawal oleh mana-mana kuasa pun. Kita sudah menjadi seperti sebuah kampung yang kecil. Segala yang berlaku di setiap ‘cerok’ diketahui oleh penduduknya dan menjadi ‘buah mulut’ setiap orang. Bahkan, kita lebih sempit dari kampung.

Teknologi yang mewujudkan jaringan sosial manusia telah menjadikan setiap berita tersebar jauh lebih pantas dari sebuah kampung. Tambahan lagi, bukan sekadar cerita yang dibawa, tetapi peristiwa yang dirakam. Maka budaya dan nilai kehidupan manusia berubah. Suasana baru berlaku dan ia menentukan banyak gaya fikir dan pendekatan kita.

Pendekatan Yang Difahami
Saya menjadi ahli Oxford Union. Satu badan yang amat bersejarah di Oxford. Setiap minggu mereka ada debat yang membabitkan isu-isu yang menarik. Tokoh-tokoh dipanggil dan isu-isu tertentu dicadang dan didebatkan. Pasukan pencadang dan pembangkang dibentuk. Kemudian undian dijalankan.

Minggu lepas tajuk: “This House Would Recognise Prostitution as a Legitimate Business”. Mungkin hal ini mengarut bagi kita. Apa cerita hendak mencadangkan seperti itu? Saya hadir untuk mendengar debat tersebut. Ternyata, di sudut ‘mata mereka’ bukan sedikit alasan yang mendapat tepukan gemuruh. Walaupun bagi kita masyarakat muslim, hal itu jelas haram disebabkan nas-nas agama. Namun, jika kita ingin berdialog dengan mereka, kita patut berhujah dengan apa yang mereka percaya.

Kata ‘Ali bin Abi Talib:
“Bercakaplah kepada manusia dengan apa yang mereka tahu. Apakah kamu suka didustai Allah dan RasulNYA” (Riwayat al-Bukhari).

Maksudnya, gunakan approach yang difahami kerana pendekatan yang salah, akhirnya agama ini menjadi mangsa tuduhan.

Seorang pelacur lelaki sedang berhujah mempertahankan cadangan menghalalkan aktiviti pelacuran dari segi undang-undang.


Simpati
Di Malaysia dikatakan heboh pasal LGBT (Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender). Apatahlagi dengan kehadirian Irshad Manji. Sebenarnya, isu LGBT ini bukan sahaja heboh di Malaysia, di Negara Barat seperti UK ini pun kebelakangan ini banyak berita tentang tuntutan-tuntutan mereka. Jumlah mereka bertambah, bukan sekadar pengamalnya tetapi juga mereka yang bersimpati.

Golongan yang bersimpati melihat di sudut ruang kebebasan individu yang patut diiktiraf. Perdana Menteri UK David Cameron antara penyokong hak berkahwin golongan gay di UK. Walaupun kebelakangan ini ada bantahan dari MP partinya, tetapi pendirian asal Cameron ialah untuk menghalalkan perkahwinan golongan ini dari segi undang-undang. Padahal David Cameron yang sama menyebut dalam bulan Disember tahun yang lalu “UK is a Christian country and we should not be afraid to say so”. Itu ucapan beliau di Oxford sempena 400 tahun Bible King James.

Di Amerika, Barrack Obama dua minggu lepas mengisytiharkan sokongan kepada golongan LGBT untuk berkahwin. Beliau dalam temubualnya menyebut: “I have to tell you that over the course of several years as I have talked to friends and family and neighbors when I think about members of my own staff who are in incredibly committed monogamous relationships, same-sex relationships, who are raising kids together, when I think about those soldiers or airmen or Marines or sailors who are out there fighting on my behalf and yet feel constrained, even now that Don’t Ask Don’t Tell is gone, because they are not able to commit themselves in a marriage, at a certain point I’ve just concluded that for me personally it is important for me to go ahead and affirm that I think same sex couples should be able to get married“.
Pendirian mereka mungkin atas kepentingan politik, ataupun kepercayaan tentang hak kebebasan individu yang menjadi ‘rukun iman’ dalam hidup mereka. Dalam usaha menjaga perasaan penyokong, bukan sahaja politicians bahkan pihak gereja juga mula membuka ruang kepada golongan ini. Bukan sekadar untuk berkahwin, tetapi untuk menjadi paderi sekalipun. Ini seperti yang sedang berlaku beberapa hari lepas di Church of Scotland.

Suasana Baru
Nampaknya golongan LGBT ini mula membentuk komuniti yang mempunyai suara dan pengaruh dalam politik. Penentangan terhadap mereka dilihat oleh sesetengah pihak sebagai tidak menghormati hak individu. Dalam suasana yang seperti ini, umat Islam, samada golongan pemikir, ahli-ahli politik dan selain mereka terpaksa mencari ‘laras bahasa’ yang baru dalam mengulas tentang golongan ini.

Di negara seperti Malaysia, mungkin belum cukup terasa, tetapi umat Islam di Barat terpaksa mencari satu pendekatan yang dapat difahami oleh akal manusia di sini. Kita bersetuju bahawa ‘the ground of politics is compromise, but the ground of Islam is principal’, namun dalam masa yang sama pendekatan yang berkesan perlu dicari dalam menegakkan prinsip.

Golongan LGBT berhimpun menyatakan pendirian mereka

Amalan LGBT sebagai sesuatu yang haram di sisi ajaran wahyu adalah sesuatu yang pasti tanpa mungkin ada sebarang penafsiran lain lagi. Ia termasuk dosa besar. Ini jelas apabila Allah merakamkan ucapan Nabi Lut terhadap kaumnya (maksudnya) :

“dan (Nabi) Lut juga ketika dia berkata kepada kaumnya: “Patutkah kamu melakukan perbuatan yang keji, yang tidak pernah dilakukan oleh seorang pun dari penduduk alam ini sebelum kamu? Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki untuk memuaskan nafsu syahwat kamu dengan meninggalkan perempuan, bahkan kamu ini adalah kaum yang melampaui batas”. (Surah al-‘Araf 80-81).

Ayat ini menggambarkan kaum Lut memulakan amalan songsang ini. Sesuatu yang tidak dikenali sebelum itu. Namun, dunia hari ini lebih buruk, kerana hal ini telah dimulakan, telah berakar umbi dalam sesetengah masyarakat, di samping mendapat pengiktarafan pula di peringkat antarabangsa.

Nabi Lut sendiri mencari banyak pendekatan dalam membetulkan keadaan, termasuk menawarkan anak-anak perempuannya untuk mereka. Walaupun perkataan banati (anak-anak perempuanku) dalam al-Quran mengenai dialog Lut a.s itu mempunyai pelbagai tafsiran, namun ia merujuk kepada tawaran Lut untuk mereka mengahwini perempuan-perempuan keturunannya ataupun pengikutnya. Kata Lut: (maksudnya)

“Wahai kaumku! di sini ada anak-anak perempuanku mereka lebih suci bagi kamu, oleh itu takutlah kamu kepada Allah, dan janganlah kamu memberi malu kepadaku mengenai tetamu-tetamuku, tidakkah ada di antara kamu seorang lelaki yang bijak berakal (yang dapat memberi nasihat)?” (Surah Hud 78).

Dalam kerangka dunia hari ini yang tidak dapat menerima sikap yang keras dalam membawa mesej agama dan Islam pula dituduh agama yang ganas, maka dialog yang berkesan dan matang dalam menyampaikan dakwah amat diperlukan. Islam itu indah, ia mesti disampaikan dengan cara yang berkesan dan indah.

Ya, keindahan itu kadang-kala ia subjektif, tetapi kerangka masyarakat dan budaya yang mengelilingi mereka juga menentukan keindahan itu. Sudah pasti senaman ‘punggung’ bukan keindahan. Jika ia hendak dijadikan saluran dakwah Islam, sudah pasti tidak dapat diterima oleh akal yang waras dan budaya yang ada. Mungkin ia diterima dalam masyarakat Zulu Africa, tetapi tidak dalam masyarakat kita.


Dialog Dan Debat
Pada zaman ini manusia memerlukan dialog dalam menentukan setiap pegangan. Bahkan, berdebat juga adalah antara pendekatan yang diiktiraf oleh al-Quran. Firman Allah (maksudnya):

“Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmah dan mauizah hasanah (nasihat yang baik), dan berbahaslah dengan mereka dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dia lah jua yang lebih mengetahui siapa yang sesat dari jalanNya, dan Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk (Surah al-Nahl: 125).

Kata al-Sa’di (meninggal 1376H):
“Hikmah maksudnya setiap individu diseru berdasarkan keadaan, kefahaman, penerima dan perlaksanaannya..adapun mauizah hasanah (nasihat yang baik) bermaksud dengan ungkapan yang baik yang dapat mengingatkan mereka. Antaranya dengan cara memberi amaran kepada mereka mengenai balasan Allah di akhirat dengan pendekatan yang dapat menginsafkan mereka. Sementara: berdebatlah dengan mereka dengan cara yang terbaik bermaksud cara yang paling memungkin mereka menerimanya secara akal dan nas ( Al-Sa’di, Taisir al-Karim al-Rahman, 452, Beirut: Muassasah al-Risalah).

Pendekatan baru perlu diambil. Golongan pendakwah dan umat Islam perlukan pendekatan yang lebih bersifat semasa dalam suasana yang ada. Mungkin sesuatu perkara itu jelas bagi kita, tetapi ia kabur bagi banyak pihak. Dalam kes LGBT, kita bukan sahaja terpaksa berbicara dengan pengamalnya, tetapi juga mereka yang bersimpati walaupun tidak mengamalkan. Itu lebih ramai.

Dakwah Islam itu bertujuan memahamkan manusia dan menjadikan mereka taatkan Allah dalam keadaan sedar dan ikhlas. Menghukum dan mencemuh tidak dapat menyelesaikan masalah jika tidak didahului dengan memahamkan dan menegakkan hujah. Gerakan Islam, pendakwah dan badan-badan agama patut melihat isu-isu terkini dalam horizon yang baru, tanpa menggadaikan prinsip yang asal.

Sumber: DRMAZA

New Vlogs!

PERBEZAAN ANTARA
1. TALKATIVE GUY
2. HAPPY GO LUCKY GUY
3. FUNNY GUY


Tazkirah Petang Oleh Dato' Tuan Ibrahim bin Tuan Man

Tahu berasa malu kepada Allah adalah perisai manusia terhadap benda-benda mungkar.

Malu nak rasuah.

Malu nak mencuri.
Malu nak berzina.

Malu dilihat bersama orang-orang mungkar.

Malu terlampau kaya hasil daripada penindasan.

Hilangnya perasaan malu, hilanglah perisai seseorang manusia, maka muka menjadi tebal, ditegur tak terima, dinasihat tak didengar dan akhirnya sesat.

Jika kita masih tahu berasa malu, kita selamat, dan masih boleh diselamatkan.

Untuk renungan petang ini. SENYUM.


09 June 2012

Tips untuk memakai perfume


Waktu siang – semburkan pada pergelangan tangan, sendi kaki dan perut. Cara ini utk mengelakkan tindak balas wangian itu dengan sinaran UV dan mengelakkan iritasi pd kulit.


Waktu malam – sesuai disemburkan pd bahagian tengkok atau blkg leher.


p/s: Untuk kepuasan maksimum, gunakan bersama losyen atau pelempap yang disertakan bersama perfume anda. Selamat wangi !!